MÉTODOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN EN LA SOCIOLOGÍA 

El método sociológico es la aplicación de conceptos y técnicas de investigación para reunir datos y su tratamiento para sacar conclusiones sobre hechos sociales.

 MÉTODO HISTÓRICO:

Estudia los eventos, procesos e instituciones delas civilizaciones, con el propósito de encontrar los orígenes o antecedentes de la vida social contemporánea y de esta manera comprender su naturaleza y funcionamiento. Se parte de la idea de que nuestras costumbres y formas de vida social tienen sus raíces en el pasado.

 MÉTODO COMPARATIVO:

Involucra la comparación de diferentes tipos de instituciones o grupos de gente para analizar y sintetizar sus diferencias, así como sus similitudes. Se parte del supuesto de que estas divergencias y similitudes permiten conocimientos precisos de ciertos fenómenos, instituciones,estructuras y culturas.

MÉTODO ESTADÍSTICO COMPARATIVO:

Mide matemáticamente los fenómenos sociales, para analizar sus relaciones y así llegar a generalizaciones sobre su naturaleza y significado. Se parte del supuesto de que los datos cualitativos pueden ser convertidos en términos cuantitativos (el ejemplo más conocido es la sociometría).

 MÉTODO DE ESTUDIO DE CASOS:

Puede ser empleado para el estudio de una situación, una comunidad, un grupo, una institución o un individuo.El método de estudio de casos es un método descriptivo en el que se maneja un gran número de variables e indicadores. Generalmente no se parte de un problema definitivo ni de hipótesis. Se intenta lograr una descripción precisa de una realidad limitada sobre una variedad de fenómenos, estructuras y procesos en los que se hace resaltar sus características particulares. En este caso se parte del supuesto de que un caso particular es representativo para muchos otros casos similares que hacen posible una generalización.

5) MÉTODO DE COMPRENSIÓN:

Se emplea para el estudio de fenómenos sociales que tendrían que ser evaluados en cuanto a su significado intrínseco. El investigador tiene que entender cuál es el significado para los  individuos de un grupo de ciertos compromisos asumidos por ellos mismos. Este método, detalladamente descrito por Max Weber, se distingue entonces de los métodos estrictamente empírico-científicos.

6) MÉTODO EXPERIMENTAL:

Este método se ha diseñado a partir de las investigaciones en las ciencias naturales. En el método experimental se trabaja a través de hipótesis bien precisas para descubrir relaciones causales. Se caracteriza por la manipulación de una o varias de las variables independientes por parte del investigador y dado que en los procesos sociales es imposible modificar todas las variables que uno quisiera, este método encuentra poca aplicación en la sociología. No obstante, ha gozado de largos períodos de popularidad en la psicología y en la aplicación de la misma en la educación.

7) MÉTODO FUNCIONALISTA:

Estudia los fenómenos sociales desde el punto de vista de las funciones que cumplen las instituciones o estructuras sociales, como por ejemplo, clases, en una sociedad. El funcionalismo afirma que el sistema total en una sociedad está compuesto de partes que están interrelacionadas e interdependientes, y que cada una cumple una función necesaria en la vida de un grupo.

8) MÉTODO ESTRUCTURAL:

Se realiza por medio de un análisis de la sociedad en sus relaciones formales. En realidad es un enfoque en cuanto que no indica cómo se va a estudiar los fenómenos y procesos sociales, sino que indica qué es lo que se va a estudiar (la estructura).

9) MÉTODO ESTRUCTURAL-FUNCIONAL:

Este método consiste en procedimientos y técnicas para investigar la función de los fenómenos sociales en la estructura de la sociedad. Su fundamentación filosófica se halla en el positivismo. En el estructural-funcionalismo existen teorías de alcance medio y no integradas en un sistema global teórico. Por consiguiente, resulta difícil plantear investigaciones en esta corriente sociológica, para señalar las bases de un desarrollo integrado, en tanto que el marco teórico que fundamenta estas investigaciones no presenta tal integración.

10) MÉTODO DIALÉCTICO:

La dialéctica busca una explicación de las contradicciones y conflictos en la sociedad, formulando de esta manera una relación dialéctica respecto al objeto.

TÉCNICAS 

Son respuestas para alcanzar un fin o resultado propuesto, y permiten la aplicación del método por medio de elementos prácticos, concretos y adaptados a un objeto bien definido.

Las técnicas científicas de investigación sociológica son:

EXPERIMENTO:

Es cuanto todas las variables excepto una (variable independiente) son mantenidas constantes o controladas y el sociólogo registra lo que ocurre a medida que manipula la variable independiente. Pueden ser de laboratorio que es cuando las personas o los materiales son llevadas al laboratorio para el estudio o de campo es cuando se lleva la investigación al sujeto.

Para poder observar si los cambios en la variable independiente afectan el resultado del experimento y como lo afectan el sociólogo dividirá a los sujetos en:

Grupos experimentales: son grupos en donde la variable independiente ha sido manipulada en forma diferente.

Grupo de control: sujetos que son semejantes al grupo experimental en todos los aspectos excepto en la variable que se está estudiando. El propósito detener un grupo de control es establecer una base de control.

ESTUDIOS DE OBSERVACIÓN:

Son parecidos a los experimentos pero el sociólogo no manipula la variable, el sociólogo observa algo que ocurre o que ya ha ocurrido por sí mismo. Depende de la observación sistemática controlada.

De acuerdo con el material que se va a estudiar hay distintos tipos de procedimientos, que no necesariamente son excluyentes unos de otros:

· Estudios impresionistas: son relatos informales, descriptivos y analíticos basados en observaciones menos controladas, son una observación organizada de observaciones deliberadas. El prejuicio es el principal problema que existe en la investigación impresionista porque los sentimientos del observador pueden confundir los resultados

 ·Estadística: las estadísticas son datos medidos organizados y sirven para hacer comparaciones. Son tan confiables o no como sea el método científico de la persona que los compila.

bibliografías:
https://es.scribd.com/document/177678330/Tema-1-2-Metodos-y-tecnicas-de-investigacion-de-la-Sociologia-docx

RELACIÓN DE LAS ORGANIZACIONES CON LA SOCIEDAD

RELACIÓN DE LAS ORGANIZACIONES CON LA SOCIEDAD

La organización social es un sistema inserto en otro más amplio, que es la sociedad con la cual interactúa; ambas se influyen mutuamente. 
La organización está constituida por un grupo de individuos que unen actuaciones para alcanzar determinados propósitos. Lo que caracteriza a las organizaciones sociales es que, para alcanzar sus objetivos, cada uno de sus integrantes debe desempeñar una función o cumplir un papel particular que, de alguna manera, es diferente de los demás y que los roles del resto de sus integrantes demandan, con el fin de llevar a cabo las funciones propias. 

La sociedad occidental es 1 sociedad de organizaciones. Así, las org. Están presentes a lo largo de nuestra vida (desde que nacemos hasta que morimos).

La modernización de la sociedad tiene lugar cuando se configura el estado. Y es esto lo que propicia la aparición de organizaciones.

Una organización es un grupo social que se plantea conseguir un objetivo determinado, el cual se logrará de forma racionalmente organizada (burocracia).

Un aspecto que caracteriza a las org. Es su voluntad de mantenerse en el tiempo (estabilidad). Esto hace que muchos grupos sociales no sean org.

Hay tres elementos que caracterizan a una organización:

• División del trabajo: esta división no es fruto del azar ni de la tradición, sino que se ha pensado racionalmente que es la forma más eficaz de funcionamiento.
• Tiene que existir un centro o varios centros de poder que tienen la función de decidir cual es la mejor forma de conseguir los objetivos. Además, controlan la ejecución de sus decisiones. Pero Elzion dice que la org. También ha de tener mecanismos de control sobre estos centros de poder. Finalmente, el centro de poder puede establecer qué personas forman parte o no de la org. Y la actividad que deben desarrollar ene ella.
• La sustitubilidad de los miembros de una org.: los miembros de las org. Se han de poder sustituir sin que estas se resientan en su funcionamiento o eficacia.

Pero hay tres rasgos que distinguen las org. Modernas de las org. precedentes:

• Las org. Modernas tienden a especializarse.
• Las org. Modernas, a diferencia de las anteriores, están presentes en todos los ámbitos de la vida cotidiana.
• Las org. Modernas no se basan en las relaciones familiares o comunitarias, sino que los vínculos que se establecen tienen un carácter racional. Esto se explica por la voluntad de permanencia de estas org. Modernas.

IMPACTO QUE TIENE LAS ORGANIZACIONES EN LA SOCIEDAD

Si vemos un poco la historia esto no es en realidad un fenómeno totalmente nuevo. Las revoluciones industriales del pasado provocaron cambios sociales importantes, cambiando no solamente los modelos de trabajo, sino las relaciones sociales y el papel que desempeñan los diferentes actores dentro de la sociedad.

Actualmente las empresas son una clave en el desarrollo y desempeño de la sociedad y no solamente en el aspecto económico.

En cualquier comunidad su llegada es importante en la fuerza social pero inicialmente en lo económico ya que ese es el propósito para subsistir.

bibliografia:

https://html.rincondelvago.com/organizaciones-y-sociedad.html

INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA

Introducción a la sociología: la curiosidad y el surgimiento de la sociología

El vídeo nos habla sobre la curiosidad  intelectual donde nos menciona  a un autor que caracteriza al sociólogo ideal como una persona con un interés enorme, infatigable y descarado por los hechos ajenos. sin estos intereses el sociólogo no tendría la curiosidad de saber mas a cerca del conocimiento social.

En la sociología el ser curioso es lo habitual ya que debes sobrepasar ciertas conductas para saber mas de las relaciones de la sociedad y porque ocultan ciertas cosas.

antes la curiosidad se veía como un vicio muy perjudicial y esto a su vez nos lleva a los 7 pecados capitales donde nos menciona a la soberbia que es la que lleva a cometer los demás pecados  y en sus distintos niveles resulta ser la curiosidad, según los autores medievales. algunos ejemplos se podrían ver en el libro del génesis donde nos menciona la expulsión del paraíso que fue el primer pecado y por lo tanto fue la soberbia inducido por la curiosidad.

la curiosidad es capaz de desestabilizar la estructura completa de poder montada sobre el misterio, ministerio y el magisterio por eso es mal vista en la religión por su  provocación hostil.

en la actualidad la curiosidad se tiene en alta estima y esta no puede existir donde la curiosidad esta proscrita solo puede hacerlo allí donde esta prescrita.

introducción general que es la sociología 

la sociología a diferencia de otras ciencias tiene que ser explicada por eso los estudiantes de esta tienen que hacerse muchas preguntas para responderse con claridad que es esta ciencia. ya que es una disciplina que se trata de algo confuso e imperceptible pero social.

el sociólogo era visto como un gurú y le tenia una esperanza salvadora como a la de un medico.pero el sociólogo es un científico que estudia los hechos sociales de acuerdo a los procedimientos del método científico con objetividad, con rigor y con seriedad. y por eso debe saber primero cual es su profesión.

la sociología apareció en la era industrial y apareció por las condiciones de madurez  por su desarrollo a la sensibilidad y atención a lo social por los cambios sociales ocurridos. esta surgió para ocuparse del estudio de la problemática social por la revolución industrial.

bibliografias: 

https://www.youtube.com/watch?v=O22HFpsizkw&t=463s

https://www.youtube.com/watch?v=sT5orPi_wKE

CONCEPTO DE SOCIOLOGÍA 

Ciencia que trata de las condiciones de existencia y desenvolvimiento de las sociedades humanas.
-Diccionario de la Real Academia.-

ciencia de la convivencia o de la asociación.
- Spencer-

El objeto de la sociología es la sociedad, las relaciones sociales, en cuanto a relaciones de intereses opuestos que determinen el cambio social.
-Karl Max -


FUNDADORES DE LA SOCIOLOGÍA


 Claude Henri Saint-Simon (Francia, 1760-1825)

Se ha descrito a Sain-Simon como el más elocuente profeta de la burguesía ascendente, el profeta de una sociedad industrial planificada, el filósofo de la era de la organización, el precursor del autoritarismo totalitario y como un socialista utópico.

El aspecto más interesante de Saint-Simon fue su importancia, tanto para la teoría sociológica conservador a como para el de la marxista. Simon fue un conservador y burgués.

Aguste Comte

Nació en Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798, muere el 5 de septiembre de 1857. Es considerado el padre por excelencia fundador de la sociología, dado que fue el primero en utilizar el término Sociología, considerándola en un principio como física social.

La obra de Comte puede considerarse como una reacción contra la Revolución francesa y la ilustración. Desarrolló su perspectiva científica,  el positivismo o filosofía positiva, para luchar contra la filosofía negativa.

La obra más conocida de Comte se llama Cursos de Filosofía Positiva, publicada en 1842. En el 1851 termino los cuatro volúmenes de su obra Sistema de Política Positiva. Además formulo la ley de los tres estadios(teológico, metafísico y positivismo)

La teoría sociológica de Comte comienza desde los puntos externos de la Francia Moderna, la Revolución  Industrial influyo mucho en la filosofía positiva que elaboro a lo largo de su vida.

 Emile Durkeim

Nació el 15 de abril de 1858 en Espinal, Francia; muere el 15 de noviembre de 1907. Era liberal, pero intelectualmente adoptó una posición más conservadora. Al igual que Comte, temía y odiaba el desorden social a tal punto que el móvil fundamental de su obra fueron los desordenes que produjeron los cambios sociales.

El objeto de sus enseñanzas fue siempre el de que no había que prestar tan sólo atención a las características de los individuos, sino a los lazos específicamente sociales que unían a los hombres en sociedad.  

Durkheim Caracterizó el suicidio como un problema social y no individual.

El gran interés de Durkheim por los hechos no materiales quedó manifestado en su obra, La División del Trabajo Social, en la cual asevera que el orden social no puede explicarse, fundamentándolo en el propio interés de los individuos.

En sus últimas obras los hechos no materiales ocupan una importante posición. En su última obra, Las Formas Elementales de la Vida Religiosa, se embarcó en el análisis de la religión.

En el 1998 fundó una revista especializada dedicada a la Sociología, L’ annee Sociologique, logrando hacer de Francia a inicios de este siglo un poderoso centro de la sociología.

Karl Marx  

Nació el 5 de mayo de 1818 en Treveris, Prusia, y murió en Londres en 1883. Fue un radicalista.

La filosofía de Marx era materialista y, el materialismo forma la base de su Sociología.

Marx en El Manifiesto Comunista considero que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases. Sus esfuerzos teóricos-prácticos se en el estudio de la sociedad Occidental contemporánea, que denominaron “Capitalista”. Esta sociedad comporta dos clases opuestas.

·  La burguesía, formada por los propietarios de los medios de producción.

·  La proletaria o de los trabajadores.

Según Marx, la lucha entre ambas clases en inevitable y acabara con la destrucción del sistema capitalista.

Lo que más le interesaba era el carácter injusto, opresivo y alienante del sistema capitalista que surgió de la Revolución Industrial.

Karl Marx fue muy prolífero  en obras, entre las cuales merecen destacar. El Manifiesto Comunista, La Sagrada Familia, La Ideología Alemana, Los Manuscritos de Economía y Filosofía de 1844 y su obra cumbre “El Capital”.

Max Weber

Nace en Erfurt, Alemania, el 21 de abril de 1864 y muere el 14 de junio de 1920. La contribución teórica-metodológica de Weber a la sociología fue de una altura sin paralelo antes y después de su tiempo.

Weber estaba interesado en la cuestión de porque las instituciones habían evolucionado en el mundo Occidental de una forma progresivamente racional, mientras poderosas barreras parecían impedir desarrollos similares en el resto del mundo; Weber otorgó a la religión una influencia central en este proceso.

En su obra La Ética Protestante y  El Espíritu del Capitalismo, desarrolla estas ideas conjuntamente con sus análisis de la Burocracia, desarrollados con más amplitud en un estudio sobre la institucionalización política. Distinguió entre tres tipos de sistemas de autoridad: tradicional, carismático y racional-legal. Realizó análisis sobre la religión, el derecho, la ciudad.

Weber sostuvo que el concepto más elemental de toda Sociología era el de acción.  Además publicó estudios sobre las religiones mundiales. La más importante de su obra es  Economía y Sociedad  en la cual muere trabajando.

A Weber se le conoce por poner el antes y después en la sociología.

Herbert Spencer

Nace el 27 de abril de 1820 en Derby, Inglaterra, muere el 8 de diciembre de 1903. Dentro de la sociología a Spencer se le suele estudiar junto a Comte debido a la influencia que ambos ejercieron en el desarrollo de la teoría sociológica.

La concepción sociológica de Spencer tenía un carácter marcadamente naturalista, debido a su interés de integrar la biología y la sociología, además Spencer sostenía la idea evolucionista de que el mundo mejoraba progresivamente. Por tanto se le podía dejar marchar por sí solo.

Spencer adoptó la idea de que las instituciones sociales, como las plantas y los animales, se adaptaban progresiva y positivamente a su entorno social. Compartió una concepción evolucionista del desarrollo histórico.

Spencer fue el primero en utilizar los términos  estructura y función en forma semejante a como se utiliza hoy.

En el 1850 apareció “Estática Social”, en el que ofrece un anticipo de su teoría sociológica. Hacia 1860 emprendió una empresa casi sobrehumana: la redacción de un sistema de filosofía sintética, en el que unificaría todas las ciencias teóricas de su tiempo. El primer volumen, titulado  los primeros principios, apareció en 1862. La parte siguiente, sobre la evolución inorgánica, fue omitida.

Spencer también escribió Principios de Biología (1864-1867), Principios de Psicología (1870-2872), principios de sociología (1876-1896), y Principios de Ética (1879-1893).

BIBLIOGRAFIAS

https://es.scribd.com/document/340034157/10-CONCEPTOS-SOCIOLOGIA-CON-AUTOR-docx

http://infiniq.blogspot.es/1482042298/la-sociologia-y-sus-padres-fundadores/